한국교회 강타한 '유신진화론' 이단 논쟁... 창조 신앙의 본질을 묻다

[OCJ 리포트]  기독교대한성결교회(이하 기성)가 최근 정기총회에서 유신진화론을 이단으로 결의하면서 한국교회 안팎으로 창조 신앙과 과학, 그리고 신학적 판단 기준을 둘러싼 치열한 논쟁이 벌어지고 있다. 과학적 발견과 신앙을 양립시키려는 시도로 등장한 유신진화론이 어째서 이단 논쟁의 중심에 서게 되었는지 그 배경과 신학적 쟁점을 짚어본다.

 

1. 유신진화론의 정의와 확산 배경
유신진화론(또는 진화적 창조론)은 하나님이 창조주라는 신앙을 유지하면서도 우주의 기원과 생물의 다양성을 진화의 틀 안에서 이해하려는 신학적 흐름이다. 무신론적 진화론과 달리 생명이 우연히 생겼다고 보지 않으며, 진화라는 과정 자체가 하나님의 섭리와 자연 질서 안에 있다고 주장한다. 최근 유튜브와 SNS를 통해 신학 콘텐츠가 대중화되면서, 학교에서 진화론을 과학적 정설로 배우는 청년 세대들을 중심으로 이러한 논의가 급속히 확산되었다.

2. 보수 복음주의 진영이 제기하는 심각한 신학적 우려
복음주의 진영은 유신진화론이 단순히 과학 이론의 수용 여부를 넘어 기독교의 핵심 교리를 훼손한다고 지적한다. 가장 큰 문제는 창세기 1~3장의 역사성과 첫 사람 아담의 실존을 은유나 상징으로 재해석하게 만든다는 점이다. 만약 아담이 실존 인물이 아니고 원죄가 역사적 사실이 아니라면, 인류의 죄를 대속하기 위해 십자가에 달리신 예수 그리스도의 구속 사역과 복음의 구조 전체가 흔들릴 수밖에 없다는 것이 주된 비판이다. 또한 성경은 피조 세계의 죽음이 아담의 타락 이후에 들어온 형벌이라고 선언하지만, 유신진화론은 아담 이전에도 약육강식과 죽음이 존재했다고 전제하므로 성경적 창조론과 정면으로 충돌한다.

3. 교계의 최근 대응 동향
2026년 6월 2일, 서울기독교세계관연구원(SIEW)은 '한국 상황에서 유신진화론을 어떻게 보아야 하는가'라는 리포트를 발간했다. 해당 보고서는 유신진화론 논쟁의 핵심이 진화론 수용 여부가 아니라 성경의 권위와 원죄 및 구속 교리를 어떻게 이해할 것인가에 있다고 진단했다. 앞서 5월 30일 열린 기독교학문연구회 춘계학술대회에서도 젊은지구론과 오래된지구론은 수용하되, 진화라는 용어로 창조의 역사를 설명하려는 유신진화론에는 분명한 반대 입장을 제기하는 논의가 이어졌다. 예장합신 등 주요 교단들 역시 유신진화론이 하나님의 직접적인 창조를 부인한다는 점에서 성경의 창조론과 어긋난다고 지속적으로 경고해 왔다.

4. 한국교회의 향후 과제
결론적으로 유신진화론 논쟁은 단순한 과학과 종교의 대립이 아니다. 이는 현대 학문의 흐름 속에서 성경의 무오성과 복음의 근간을 어떻게 수호할 것인가에 대한 중대한 신학적 시험대라 할 수 있다. 전문가들은 현대 과학 이론을 성경보다 우위에 두는 해석을 경계해야 한다고 입을 모은다. 동시에 교회는 세상 속에서 기원에 대한 혼란을 겪는 다음 세대에게 성경적 창조론과 역사적 복음을 체계적으로 변증하고 교육할 수 있는 구체적인 대안을 마련해야 할 과제를 안고 있다.

에디터의 노트 (Editor's Note):
편집자주: 신앙과 현대 과학을 조화시키려는 시도로 등장한 유신진화론은 겉보기엔 학문적으로 매력적일 수 있으나, 성경의 권위와 복음의 핵심인 원죄 및 대속 사역을 뒤흔들 수 있는 중대한 위험성을 안고 있습니다. 우리 크리스천들은 세상의 지적 조류에 휩쓸리기보다는 말씀의 반석 위에 굳게 서서, 다음 세대에게 변치 않는 창조의 진리와 예수 그리스도의 복음을 온전히 물려주는 영적 분별력을 발휘해야 할 때입니다.

— Oceania Christian Journal Editorial Team